36. Seiyunchin ou Seienchin (º_º?)

Como se romaniza o nome do Kata 型: Seiyunchin, Seienchin ou Seiinchin?

Para entenderemos este assunto e posicioná-lo corretamente no contexto histórico é necessário entendermos que a escrita japonesa utiliza os ideogramas (Kanji 漢字) que foram copiados pelos japoneses a partir da escrita chinesa no século V quando foi feita a introdução do Budismo no Japão [contra isso, não há argumentação possível, pois é fato histórico!].

Mas... em se tratando de nomes de Kata 型 temos de - obrigatoriamente - adicionar um fator importantíssimo à situação: o arquipélago de Okinawa 沖縄, antigamente conhecido por "Ryûkyû 琉球", onde este Kata era conhecido por Sēenchin..

Como também já é sabido, Okinawa 沖縄 tinha um idioma próprio antes da invasão japonesa e, conseqüentemente, tinha a sua própria forma de ler os ideogramas chineses.

No caso dos Kanji 漢字 que indicam o nome deste kata, estes podem ser escritos de três maneiras diferentes: 

1. 制引鎮 

2. 制引戦

3. 征遠鎮 

Se analisarmos apenas pela pronúncia japonesa (muita atenção para este fato, ou seja, a pronúncia "japonesa") teremos três tipos possíveis de leitura para o mesmo ideograma (ora bem... três formas de ler o mesmo caracter), ou seja:

1. On'yomi 音読み, 

2. Kun'yomi 訓読み e 

3. Nanori 名乗り:

On'yomi 音読み (trad. lit.: "leitura do som") - é a forma japonesa da pronúncia chinesa - ou seja - como os japoneses "ouviram" e adaptaram ao próprio idioma o "som" ideograma falado em <Chinês>.

Kun'yomi 訓読み (trad. lit.: "leitura instruída") - é a <palavra nativa japonesa> correspondente ao ideograma chinês

Nanori 名乗り (trad. lit.: "Registro do nome") - Leitura utilizada quando o ideograma é usado em "nomes de pessoas" apenas.

Assim, decompondo as duas formas escritas do nome do Kata:

1º Kanji: 制 "sistema, lei, regra"

On'yomi 音読み: Sei

2º Kanji: 引 "puxar". 

On'yomi 音読み: In

Kun'yomi 訓読み: Hiku, Hiki, Hiki-, -Bi(ki), Hi(keru)

Nanori 名乗り: Ina, Hiki, Hike, Biki

3º Kanji: 戦 "Guerra, batalha, confronto".

On'yomi 音読み: Chin

Kun'yomi 訓読み: Ikusa, Tataka(u), Onono(ku), Soyogu, Wanana(ku)

Nanori 名乗り: Se

 ou (usando a outra forma de escrita do nome do Kata)

1º Kanji 征 "Subjugar".

On'yomi 音読み: Sei

Kun'yomi 訓読み: Iku, So, Tada, Masa, Yuki

2º Kanji: 遠 "à distância, longe"

On'yomi 音読み: En, On

Kun'yomi 訓読み: Too(i)

Nanori 名乗り: O, Oni, Do, Doo

3º Kanji: 鎮 "pacificar, preservar a paz, centralizar".

On'yomi 音読み: Chin

Kun'yomi 訓読み: Shizu(meru), Shizu(maru), Osae

Nanori 名乗り: Shige, Jin, Chika

Assim, temos aqui algumas traduções possíveis para o nome deste Kata:

制引戦 - "Sistema de lutar a puxar" (porque é isso exactamente que fazemos nos primeiros movimentos deste Kata) ou 征遠鎮 - "Subjugar e tranquilizar" etc..

Voltando à questão de "como" transcrever o nome do Kata, as pessoas que escrevem obras com uma romanização em que aparece "Seiinchin 制引戦" também têm razão, isto é, se olharmos apenas para a versão "japonesa" da coisa. Neste caso, o termo é - usando apenas On'yomi - romanizado a partir do japonês como sendo Sei"in"chin... Mas o que estas pessoas não sabem (ou se sabem, fazem-no de forma intencionalmente errada) é a própria história do Karate, porque elas NÃO apresentam o Karate como sendo uma arte que teve origem em Okinawa (o que é um erro). E lá, em Okinawa, não se usava a leitura "japonesa" "In [引]" para o referido caractere em se tratando de Kata.

Alguém, então, pode perguntar: "É errada a romanização Seiinchin?" 

Não, não é. Apenas está completamente fora do contexto histórico e cultural no que se refere ao Karate 空手 (pois esquece a origem histórica do Karate como uma Arte de Okinawa).