O
que significa escalar uma montanha? Significa fazermos aquilo que nos propomos,
mesmo que inicialmente a nossa ideia represente uma barreira quase intransponível.
Tudo
começa com a “Vontade”, a “determinação”, o “espírito”. Deve-se querer realmente
atingir um objetivo: passar nos exames escolares, saltar de pára-quedas,
aprender um novo idioma, PRATICAR UMA
ARTE MARCIAL etc..
A
esta “DETERMINAÇÃO”, os japoneses chamam de SHIN 心 “ESPÍRITO”, isto é, aquilo que nos impele a sempre ir mais
e mais além, superando as nossas próprias fraquezas e dificuldades.
A
seguir, devemos saber “COMO” realizar o que nos propomos. Há sempre uma forma
eficiente, eficaz, ineficiente ou ineficaz para fazermos tudo. Saber a forma
correta, as técnicas necessárias para executar a nossa tarefa é, por isso,
muito importante!
A
este “SABER COMO”, os japoneses chamam de WAZA 技 “TÉCNICA”, isto é, os meios necessários para atingir o objetivo
e que sejam o mais eficientes possível.
Por
fim, devemos estar minimamente aptos para executar aquilo que nos propomos, a
nossa condição pessoal: física e mental..
A
este “CONDICIONAMENTO FÍSICO”, os japoneses chamam de TAI 体 “CORPO”, ou seja, o quão preparados
fisicamente estamos para atingir o nosso objetivo.
Numa
primeira fase para atingir a nossa meta, estes três princípios são suficientes
para garantir uma subida bastante segura até ao topo da montanha e podem ser
dominados através de uma PRÁTICA consistente.
Mas,
à medida que o tempo passa, começam a aparecer dúvidas sobre se queremos ou não
seguir em frente, sobre qual seria a melhor técnica (ou, em alguns casos, a
mais rápida) e se estaríamos realmente em condições de atingir os objetivos
inicialmente traçados.
É
justamente neste ponto que um CONHECIMENTO PROFUNDO, uma consciência mais ampla
sobre a atividade que executamos são necessários e, para isso, entender os
porquês do que fazemos é essencial. A TEORIA irá fundamentar a PRÁTICA e a
PRÁTICA irá validar (ou não) a TEORIA. Portanto, para que se seja capaz de
prosseguir adiante, é necessário que o conhecimento teórico acompanhe o desenvolvimento
prático.
A
este processo onde "A TEORIA E A PRÁTICA SÃO FEITAS COMO UMA ÚNICA COISA”, os
japoneses chamam de BUNBU-ICHI 文武一.
O
objetivo final da nossa escalada é que possamos subir a montanha (enfrentar uma
dificuldade) sem que qualquer tipo de dúvida ocorra em momentos cruciais, o que
poderia ser extremamente fatal (em todos os aspectos a respeito do que nos
propomos atingir)! E devemos escalar a montanha de forma quase instintiva, sem
que haja a necessidade de recorrer aos pensamentos de forma consciente para o fazer.
A
este “NÃO SENTIR E NÃO PENSAR”, os japoneses chamam de MUNEN MUSO 無念無想. Fazer o que nos propomos sem hesitações,
porque só fazemos algo realmente SE soubermos – de fato – o que estamos a
fazer.
Diante
das nossas montanhas do dia a dia, estamos sós, sem mentiras, sem enganos, sem
desonestidade, porque enganar os outros é fácil, enganarmo-nos a nós próprios é
difícil… pois quem engana a si próprio vive com medo dos outros.
